تبلیغات
تاریخچه Vatan Ir



سفرنامه نویسان اروپایی کم و بیش زنان را نیز مورد توجه قرار داده و مطالبی درباره ی آن ها نگاشته اند. از آنجا که سفر نامه نویسان از سرزمین های دور دست به ایران آمدند، تفاوت بسیاری میان شیوه ی زندگی زنان ایرانی با زنان وطن خودشان می دیدند. این تفاوت ها اغلب به دلیل ناآشنایی آنان با فرهنگ ایرانی  - اسلامی بود.
به عنوان مثال زنان ایرانی از پوشش خود به ویژه چادر ناراحت و ناراضی نبودند؛ در حالی که اروپاییان آنان را در زحمت می دانستند و یا در حالی که شمار زیادی از مردم شهری و روستایی فاقد سواد بودند، آنان در سفرنامه خود از بی سوادی زنان نوشتند و یا به دلیل بی خبری از دستورات دینی، نسبت به حقوق اجتماعی زنان قلم فرسایی می کردند.
با این حال از لابه لای مطالب آن ها نکات جالب و خواندنی به ویژه مطالب مربوط به تاریخ اجتماعی را می توان یافت. در یک دسته بندی می توان گفت مطالب مربوط به زنان در سفرنامه ها عبارت است از:
* پوشاک زنان مناطق مختلف
* زنان شهری
* زنان روستایی
* زنان دربار(زنان پادشاه و نظایر آن)
* زنان عشایر
* ازدواج و مراسم آن
* بچه داری و تربیت فرزند
* سرگرمی و تفریحات
* شغل و پیشه
* میزان تحصیلات
* زنان مسیحی، زردتشتی و غیره
مثلاً شاردن که در عصر صفویه به ایران آمد شرح نسبتاً مفصلی از وضعیت زنان پادشاه ارائه کرده است. مادام دیولافوا باستان شناسی که در عصر ناصرالدین شاه قاجار به ایران آمد درباره ی زنان ایرانی مطالبی نوشته است. حتی نویسنده ای همچون کلارا کولیوررایس نام سفرنامه ی خود را  "زنان ایرانی و راه و رسم زندگی آنان" گذاشته است. او در جایی از کتاب خود می نویسد:
((زن ایرانی ... از هر گونه فعالیت اجتماعی عام یا خاص که مردان انجام می دهند، محروم گشته است. به ندرت به دنبال آموزش و تحصیل می رود و کمتر به وی اعتماد می شود و برای او ارزش و احترام قایلند. چگونه می توان از کشوری که زنان آن تا این اندازه عقب مانده نگاه داشته شده اند انتظار پیشرفت داشت؟))



منبع:تاریخ ایران و جهان



تاریخ چهارشنبه 21 تیر 1391 ٍ به قلم امید موید



اهریمن: اصل تاریکی، نادانی و بدی.

اهورامزدا: اصل برتر، سرور جهان، آفریننده ی خرد، همه جا حاضر، نیروی حیاتی طبیعت.

ناهید(آناهیتا): ایزد پاکی، باروری و اعطا کننده ی مقام شاهی. ایزد جنگ و سرنوشت انسان ها.

دیوها: نیرو های بلا معارض خدایان. ضدانواع خدایان، فعال و حاضر.

مهر(میترا): مادها به ویژه او را همتای اهورامزدا می دانستند. تنظیم کننده ی حرکت اجرام سماوی و ستارگان. فرمانده ی  زندگی انسان ها و زندگی شاهان؛ تضمین کننده ی سامان و سازمان اجتماعی.

اورمزد(همان اهورامزدا به زبان پهلوی ساسانی): اصل نور، معرفت و نیکی.

زروان: خدای زمان، یگانه نیروی آتشی دهنده ی اورمزد و اهریمن.



منبع:کورش بزرگ، ژرار ایسر ائل، ترجمه ی مرتضی ثاقب فر



تاریخ پنجشنبه 15 مهر 1389 ٍ به قلم امید موید



ثروت او به قدری زیاد است که می تواند سطح زمین را با سکه های طلا فرش کند و هر روز هزار مثقال طلا خرج آشپزخانه و شربت خانه خصوصی اوست.
شمار قصر های او از دویست متجاوز است: در سمرقند (هیجده قصر) ، در کش (بیست قصر) ، در بغداد (پانزده قصر) ، در اصفهان (دوازده قصر) ، در شیراز (هفت قصر) دارد.
روزی که به بغداد حمله کرد یک درخت طلا به دست آورد که برگهایش از جواهر بود و هیچکس نتوانست قیمت آن درخت طلا و جواهر را تعیین کند. شمار اسب های خود او که در ایلخی های او می چرند ، بیست بار ِ یکصد هزار اسب (دو میلیون راس) است. شمار شتر هایش از حساب افسون است.
درباره ی ثروت تیمور ، ابن عربشاه نیز مطالب حیرت آوری نوشته است. او می گوید:
پیوسته برای او بارهای لعل از بدخشان و فیروزه از نیشاپور ، یاقوت و الماس از هندوسند ، لولو از هرمز ، یشم و مشک از ختا و زر و سیم از دیگر شهر ها به ارمغان می بردند.


 
 

منبع:به دلیل در دسترس نبودن صفحات ابتدایی تنها این اسم را به دست آوردم = تالیف محمـــد - احمـــد پناهی   سمنانی
عجایب المقدور فی الاخبار التیمور تالیف ابن عربشاه(زندگانی شگفت آور تیمور ، ترجمه ی محمد علی نجاتی)




تاریخ پنجشنبه 25 شهریور 1389 ٍ به قلم امید موید
(تمام صفحه ها:16)      1   2   3   4   5   6   7   ...  

دوستانم و من
به قلم
آرشیو مطالب وطن آی آر
آمار وطن آی آر
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
همه ی بازدیدها : نفر
بازدید ماه : نفر
كل مطالب : عدد
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :